泰佛緣

鑾甫添出生在班華吐打缽（Baam Hua Tung Thabod）的般該縣的（Amphur Ban Kai），位於泰國的東部的拉勇府（Rayong）距離大家所熟悉的芭他雅（Pattaya）約百多公里。這個位於泰海灣上方的縣市得天獨厚，擁有豐富海產及盛產水果的熱帶雨林。

　　鑾甫添出生於佛曆２４２２年６月１６日，小時父取其名為［添］；父名乃接，母名喃茵，姓氏為暗洗（Ngan Si）；夫妻倆生有三個小孩，鑾甫添排名第二。小時候的鑾甫添是一個很好動的小孩，而且非常聰明，他時常闖入森林裝設陷阱，捕捉一些小動物，然後拿去市場擺攤賣掉，再把賺到的錢拿回家去給父母補貼家用。因為家裡窮苦，所以鑾甫添一直沒有機會去上學，只有在日常生活中靠自己去學習一些簡單的語文。

　　直到１７歲時，父親才帶鑾甫添去投靠鑾波形（Luangpu Singh）。鑾波形是樾朋（Wat Phneng）的廟主，他與數位僧侶在廟裡設立了教室，教導一些鄉村的小孩子們讀書認字，而鑾甫添就成了他其中一位學生。

　　經過了一年的密集學習，鑾甫添成功學習了很多語文基礎。不久鑾甫添的父親前來拜會鑾波形，表示要帶孩子回家幫忙勞作補貼生計。因此鑾甫添就只受了年多的教育，便又回到了家鄉。鑾甫添是一個懂事的孩子，他無悔地盡了孝道，養育父母。

　　直到１９歲時，鑾甫添收到了政府的徵召令，受委派至曼谷的兵營受訓，經過了四年的受訓期，完成了兵役後便又回到家鄉。

　　當父母見到兒子平安歸來，高興萬分，立刻大力籌辦，要爲兒子舉行盛大的出家儀式。在泰國傳統家庭裡，都希望自己的兒子在還沒有成家立室之前，短期出家當和尚。因一旦孩子結婚之後，就得爲掙錢養家而忙，再也難找到時間做短期出家修行，為人父母的一大心願也就難以達成。

　　終於，鑾甫添於佛曆２４４９年六月的一個星期六，出家於樾拉韓萊（Wat Raharnrai）樾塔（Wat Thard）的柏古考（Phra Kru Kao）成為戒師，得法號柏添，依沙里柯（Phra Tim Eisaliko）。

　　當年鑾甫添在樾拉韓萊過了第一個守夏節後，就辭別廟主，表示要出去修苦行誡律（Tudong），尋找其他名師繼續學習更深的佛學誡律。

　　經過了數年的修苦行戒律後，得向多位高僧學習禪定，也成功跟白衣修行者學習了術法等。而其中三位白衣修行者的法術非常高深，分別是亞曾洛（Arjhan Lort），亞曾仁（Arjhan Ruen）及亞曾賽（Arhhan Sai）；三位行者傳承了很多法術，鑾甫添自然受益不淺。

　　到後來，鑾甫添更得到當時的頂尖高僧鑾波桑桃（Luangphor Sangtao）的真傳.。鑾波桑桃是樾勁景（Wat Kaengjean）的廟主。雖然鑾波桑桃法力有多強還是一個謎，可是就曾有信徒看見鑾波桑桃吐了一口痰在一塊地板上，而那個地板隨著就裂開了。

　　為何鑾甫添會盡受鑾波桑桃的傳授祕法呢？因為鑾波桑桃是鑾甫添的爺爺，如此一來鑾甫添的法術造詣就更上一層樓了。

　　若干年後，鑾甫添當上了樾拉韓萊的廟主；他對寺廟展開一連串的修飾工程，更在一年多的時間內，成功建好一座大雄寶殿。同時還建了一所學校，只花了八個月的時間。因此村民都很喜歡鑾甫添，府尹首長還尊封鑾甫添為［發展之父］

　　於佛曆２４７８年，鑾甫添又被拉勇府宗教局御封為柏古巴段（Phra Kru Pathuan）；不過當鑾甫添收到宗教局記來的通知信後，卻不為所動地把信件隨置一旁，根本不當成一回事。直到數個月後，當宗教局派人把柏古的御扇送來寺廟時，村民才知道鑾甫添已受封為柏古添。

　　鑾甫添第一次鑄造佛牌，其實是有一段因由的。話說於佛曆２４９７年，拉勇府宗教局又再御封鑾甫添為頂級柏古。鑾甫添也如常收到了通知書，要求在特定的時間到宗教局接收御扇；而鑾甫添確像往常一樣，沒將此事放在心上。

　　後來相隔了數十年，宗教局才發現出此紕漏，連忙派出府尹的僧長恭請鑾甫添前來接收御扇。

　　終於於佛曆２５０７年１２月五日，鑾甫添才親身到皇宮接收御扇，得封號為［柏古巴哇那碧臘］（Phra Kru Pawannapirart）。

　　當鑾甫添接收御扇回來後，村民們才漸漸知道鑾甫添已受封為頂級柏古的僧銜，經過村民的商議後，決定要爲鑾甫添舉辦慶祝儀式，並將活動籌得的善款用來修茸佛舍，並希望鑾甫添同意村民們的建議，以鑾甫添的面貌鑄造了第一期的銅佛牌。

　　鑾甫添一生鑄造了無數的銅牌及佛像，計有必打，順德，柏各令，叭拉其，塔固，密摩，善伽財，珠鍊，布符，哈奴曼，坤聘及路翁等信物。

　　鑾甫添的佛牌在泰國是有口皆碑的，顯聖事蹟更是不勝枚舉。這全靠鑾甫添平時的修行與禪定。每天凌晨四點，鑾甫添已經起身做早課。誦經完畢，五點禪定打坐，六點出門托缽化緣。早上七點化緣回來之後，就集合眾僧侶誦經迴向眾生，然後才開始飲食。

　　鑾甫添只吃齋，從不進食肉類，而且一天就只吃一餐而已。直到下午四點才喝一杯茶，之後就滴水不沾，直到隔天才進食。

　　鑾甫添９０高齡時，皮膚還富柔滑且有彈性，牙齒也還很完整，一顆都沒有脫落，走路時健步如飛，一點都沒有老態。這一切是鑾甫添平持誡律修行所得來的成果。

　　鑾甫添圓寂於佛曆２５１８年十月１８日，當時鑾甫添９６歲，共渡過７２個臘戒年。直到佛曆２５２６年三月１６日，才舉行御火荼毗儀式。