泰佛緣

泰國聖品 臘勇 Lat Yon

　　在泰國佛牌裡，除佛牌外，也有許多聖品，最常見到是一支小玻璃瓶，裡面有一黑一白的木條，浸泡在油中。此聖品比古曼童更早出現，可追朔至欣瑪潘時代（Hin Ma Phan）。欣瑪潘是一座古老名山，遠古時期修行者及魯士修行的聖地，聚集了許多奇人，是難得的修行聖域。

　　據傳一位得道魯士，某次步行至蓮花池旁，見一對蓮藕形成小孩塑像（如同三太子由蓮藕化身成人），魯士就將兩尊小孩塑像帶回進行加持儀式。經過七七四十九天的加持，兩個蓮藕塑像竟然化身成兩個嬰孩，由魯士親手扶養長大，並傳授無數的法術。

　　長大後，兩人變得英俊挺拔，皮膚較白的名叫臘達古曼，皮膚黝黑的叫勇卡古曼，兄弟倆從小博學多才，法術非常了得，而且志向相同，都希望有一天能為國家效力，於是他們決定投考當兵，因為身體條件優越，很順利的就被徵召入伍，兩人智勇雙全，再加上法術輔助，多次帶軍都把敵軍打得落花流水，屢建奇功之後，很快就提升至將領的軍階。兩兄弟的人緣也特別好，所以妻妾成群，盡享人間福報，兩人仙逝後，人們還立了紀念碑。

　　之後，坊間還是流傳著他們的神奇事蹟，成為萬人景仰的英雄。於是就有法師用白木黑木各一枝，雕刻成小童模樣。經過加持後，再召喚兩位將領的靈降於木雕上，行使法師所吩咐的靈異工作。結果兩兄弟的靈力非常強大，致使許多信眾紛紛請求這位法師辦事。

　　一般在法事完成後，信眾必拜謝法師，也不忘膜拜法壇邊神龕裡的一黑一白木雕像。久而久之信眾覺得此兩尊法像特別靈驗，有求必應，尤其是在還願時，用香水噴在兩兄弟的木雕上，效果更顯著。因此法師決定鑄造一些迷你木偶，讓信眾帶回家供奉，希望可為他們帶來財富及成功。

　　鑄造小木偶的雕像必須找來一黑一白的樹木，並不是隨便的樹木就可以，難度頗高。白皙的臘達古曼（Lat Tat Kum Mam）需要找一種名叫愛之樹木的白色樹木（Mai Lat），取其人見人愛的含意。而黑色的樹木乃配合勇卡古曼（Yong Ka Kum Mam）的膚色，必須找到一種名叫邁瑪勇（Mai Ma Yong）的樹木，樹齡要百年以上才可得其黑色的樹心。“勇”代表泰語“尼勇”（Ni Yong），意思是歡迎、喜愛、熱衷，讓配戴此木的人會變得非常受歡迎。

　　雖然這兩種樹木在泰國並非罕見，但卻需要“邁柏雅代派”（Mai Peya Taipai）的種類才可使用，“邁柏雅代派”是自然乾死的樹，不能砍伐活樹。這種樹因為容易付靈，但一棵樹樹齡通常很長，要自然乾死，何其容易。

　　在法師打聽到樹木的所在地後，擇了一個吉日，於凌晨天未亮時展開挖掘儀式。首先法師供奉一些泰式酸辣食物以祭拜樹神靈，接著開始挖掘樹根，樹根需向東方生長，挖掘時，法師持咒奉請樹靈，挖到特定數量後就帶回法壇處理後續工作。

　　回程時，法師交代眾人不管聽到任何奇怪的聲音都不可回頭，否則將會破法，帶回樹根後，就供奉在法壇上加持，兩種樹木都具備之時，就擇日將之雕成小木偶像，並將黑白小木偶浸泡在盛滿檀香油的小缸裡。經過一段特定時間的秘咒加持，方可讓善信請供，善信則需自備小杯子或玻璃瓶子。

　　在當時奉請臘勇講求緣分，信眾必須和臘勇有緣，不是自己拿了就算。法師首先將裝有很多臘勇的油缸拿到善信面前，雙手合什持密咒，唸出欲奉請臘勇者的姓名，請示是否有緣，如有緣者，臘勇木偶會自動浮出油面，而且是一黑一白粘在一起，木偶浮起後還會在油面打圓圈。若無緣者就算持咒千百萬遍臘勇也不會浮起。

　　供請成功的善信則用自備的容器將一對臘勇帶回供奉，法師並傳授臘勇經咒早晚持誦之。而善信供奉臘勇需注意小心看顧臘勇容器裡的香油，不可乾涸，一見減少就需添加。

　　如果臘勇顯靈，瓶中的香油會增加，這是好的預兆，法師還叮囑，與客人洽談生意時，可以沾些浸著臘勇的香油在嘴唇或眼眉間，對增強人緣非常有效。

而小玻璃瓶裡的臘勇則可配戴在身上。

臘勇經咒

那摩達莎　 巴咖哇多　 阿拉哈多　善瑪　  善甫達莎（Ｘ３）

Namotasa  Bagawato   Ahrahato   Samma  Samputasa(x3)

西些如尼  其當    些西康

Ciceruni   Chitang  Cesikang

如旁    臘勇     阿卡查喜

Rupang  Latyong  Ahkacahi